《佛为首迦长者说业报差别经》云：
“若有众生，奉施香华，得十种功德：
一者、处世如花;二者、身无臭秽;三者、福香戒香;
四者、随所生处，鼻根不坏;五者、超胜世间，为众归仰;
六者、身常香洁;七者、爱乐正法，受持读诵;
八者、具大福报;九者、命终生天;十者、速证涅盘。
是名奉施香花得十种功德。”
佛前供花的由来
佛为天人师（天道与人道众生的导师），佛经上记载了许多天人或天王持花、散花供佛的故事，所以，后世的人，都知道要以花供佛。
释迦牟尼佛因地修行时，也以花供佛，以下是记载于佛经上的故事：经上说，释迦牟尼佛在修行一大阿僧祇劫后（想成佛要修三大阿僧祇劫），遇到燃灯佛（即定光佛）出世成佛说法度众。
有一天，燃灯佛要入莲花城，该城国王非常高兴，下令城内所的花店，莲花只能卖给国王，不得卖给其它任何人。释迦牟尼佛那时因地修行，听说定光佛要进城，就想去买莲花供养佛，因国王已经下令，没人敢卖，所以找来找去都买不到。
怎么办呢？走着走着，看到一位少女手拿七朵莲花，就问她：「我想买莲花都没人敢卖，妳怎么有这七朵莲花？」少女答说：「我就住在卖莲花的花店隔壁，透过关系，用了七两黄金才换得这七朵莲花，若非如此还真买不到呢！」说完捧着七朵莲花就要去供佛。
释迦牟尼佛的前身就说：「我给妳七两黄金，这七朵莲花卖我吧！」少女不答应，释迦牟尼佛再三恳求，最后少女提出一个条件：「花卖你可以，但你生生世世都要和我结为夫妻，答应了就卖你，否则不卖。」释迦牟尼佛为了供养佛，只好答应她说：「妳有条件，我也有条件，我生生世世与妳为夫妻不要紧，但是我要出家时妳不可阻止，我儿子要出家妳也要让他出家。」少女也答应了。
就这样两人捧着莲花，等定光佛远远走来，就五体投地顶礼而拜。接着当定光佛走近时，就把莲花往空中抛上去（散花）。 佛行走时，很多人跟在四周一直散花，佛有无量无边的威神之力，所散的花在佛的上面形成一个花盖，佛走到那里，花盖就跟到那里。
两人把莲花抛上去，七朵花就都固定成伞盖的一部分。将花供佛之后，他们也跟着佛走。后来走到一处泥泞地，因地修行的释迦牟尼佛，马上趴在地面，解开发结，将头发铺在路上，非常虔诚的请世尊从他的头发、身体上过去，定光佛就踩过他的头发、身体，接着站在他的身上对大众说法，很多人都觉得奇怪，佛就说：「不要小看这个人，他再过很久一段时间，就会在娑婆世界成佛。」定光佛当场在大众面前为他授记，当来成佛，佛号为释迦牟尼佛。
佛前供花的功德，大到你无法想象我们先讲个故事，在藏经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什么动物吃了都不一定，他不配戴这朵花，就没有把这朵花放到他脑壳上。用手捧着到寺庙里来了，他看见释迦牟尼佛像，很庄严，他就念佛，因为念佛的功德，他身上顿时发热，每个毛孔都张开了。供花的时候，他想，佛是大慈大悲的，佛是智慧的，佛是福慧两足尊的，佛一定能加持我，他是以这样诚心供养花。供养完了，他说：“我供养花究竟有多大功德呢？”心里衡量供养这朵花的功德，他自己不知道，就找一位比丘问，他说：“大德啊，我刚才以这样一个心情，我身上有这么一个反应，以这么一朵花供养佛，功德有多大呢？我将来要得多大的果报？”这位比丘说：“我刚出家受戒不久，只知道离世间的痛苦，其它的我不知道，我没有道德也没有读过经，也没有读过书，你问我这个，我没法答复你，你找一个读经的法师去请问他，看你这朵花供了之后，有多大的福德？”他又找到一位读经的法师，这位读经的法师说：“你供这朵花多大的功德我不知道，我也没有神通，我只是读经，我自己求福德，供花的功德，经上说是有的。你这枝花供的功德多大我不知道，你去问坐禅的阿罗汉，他有神通，他是证阿罗汉果的。”这时佛涅槃之后还没有很久，证了阿罗汉果的道人还很多。于是供花的人就去问证得六通的阿罗汉了。他问大德：“你已经得了阿罗汉果，你知道我供花有多大利益？”这位罗汉就入定观察了。观察完了，他说：“我看到你供养这朵花，你身体的报身舍了之后受天上的福，一生至千万亿世，这是一大劫。从一大劫到八万大劫，你的福还没有完，以后的我就不知道了。”因为罗汉的神通只到八万大劫，再上去他不知道了，围着凑热闹的人就问阿罗汉说：“你老人家有神通，你答复不出来，就到天上去问弥勒菩萨吧！”于是这位阿罗汉一入定，他的灵魂神识就到兜率天去问弥勒菩萨了，弥勒菩萨说：“这人只受世福，果报还没有尽，这种事唯佛与佛乃能究竟，一切补处菩萨都不能究竟，你等我下去成了佛之后，再来跟你说。”这是说他以这样心情供养一朵花，弥勒菩萨都说不尽他的福德，供养一朵花就有这样的功德。布施的功德还得随你的心，物质的多少在我们世俗的眼中是有关系的，在圣境的眼中就不在乎了。这段故事是说，大家在供养布施的时候，不但给他物质上的供养，还要法供养，愿他不贪着世间的福德智慧，愿他将来一定能成佛，那你这个功德就没有办法说了，惟佛与佛乃能究竟。《大品般若经》卷二十一中说：“但以一华散虚空中念佛，乃至毕苦其福不尽。”《妙法莲华经》方便品第二中也说：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。”《杂宝藏经》卷五则谓天女以华奉迦叶佛塔，依其功德生天上得金色身。
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在佛前供花所获得的果报是得相貌端正庄严，所以我们在佛前供花的时候应该发这样的大愿：”愿将此供花的功德回向无上菩提，愿我成为佛、菩萨的时候，令所有称念我名号的众生，都能生生世世获得端正庄严的好相貌，如鲜花般令人喜见！
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本文编辑：佚名
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